როგორც ისტორიკოსები ამბობენ, ქართულ ისტორიულ წყაროებში არ მოიპოვება ცნობა, როდის მოხდა მეფედ კურთხევის წესის შემოღება საქართველოში, თუმცა პირველი ცნობა ბაგრატიონთა სამეფო გვარის მემატიანეს ეკუთვნის, როცა დავით კურაპალატის ძე ადარნასე მეფედ დასვეს. ივანე ჯავახიშვილის მოსაზრებით, თამარ მეფის ისტორიკოსის გადმოცემით, მეფედ კურთხევის წესი მე-12 საუკუნეში უკვე არსებობდა, სერგი კაკაბაძის ვარაუდით კი, ეს წესი შედგენილი უნდა იყოს მე-13 საუკუნის დასაწყისში.

"ქართული ოცნების" თბილისის მერობის კანდიდატმა კახა კალაძემ თბილისელებს ამომწურავად გაიცნო ის ეკოლოგიური ღონისძიებები, რასაც გამარჯვების შემთხვევაში გეგმავს. "სიცოცხლით სავსე ქალაქის" ერთ-ერთი პრიორიტეტი სწორედ გარემოს გაჯანსაღება იქნება.

საქართველოს მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლეობა სახელმწიფოს მხრიდან მოწყალების მომლოდინეა. სოციალური შემწეობის მიმღებ პირებზე რომ არაფერი ვთქვათ, ყოველდღიურად ასობით ადამიანი სხვადასხვა სახის შემწეობას ითხოვს. შემთხვევითი არ არის, რომ საარჩევნო კამპანიებიც მუდმივად ამ ტიპის დაპირებებზეა აგებული. რატომღაც ხალხს ყველა ჰპირდება, რომ პენსია მოიმატებს, სოციალური დახმარება გადაიხედება, მეტ ადამიანს დაეხმარებიან და შემდეგ - სამართლიანად თუ უსამართლოდ - ადამიანი ამ პირობების შესრულებას ითხოვს.

ბოლო ნახევარ საუკუნეში დაახლოებით 200-მდე მყინვარი საერთოდ გადნა კავკასიონზე. თუ კლიმატური პირობები ასე გაგრძელდება, მეცნიერები ამბობენ, რომ საუკუნის ბოლოსთვის კავკასიონის მყინვარების 50% გაქრება, ხოლო აღმოსავლეთ კავკასიონზე მყინვარი საერთოდ აღარ იქნება.

საქართველოში ოჯახს მიცვალებულის დაკრძალვა ათასობით ლარი უჯდება. სამგლოვიარო სუფრის გარდა, სხვადასხვა სახის ხარჯი 1500-2000 ლარს აღწევს. ესეც იმ შემთხვევაში, თუკი ოჯახი ადგილს საქალაქო სასაფლაოზე შეიძენს, კერძო სასაფლაოს შემთხვევაში ფასი ხშირად ოთხმაგდება. დამკრძალავი ბიუროს ხელმძღვანელები ამტკიცებენ, რომ საკმაოდ მისაღები ფასი აქვთ და არც მოსახლეობას არ უჭირს იმ თანხის გადახდა, რომელსაც უსახელებენ. უბრალო მოქალაქეები კი აცხადებენ, რომ მათთვის სარიტუალო მომსახურების ტარიფები მიუღებელია, თუმცა სხვა გამოსავალი არ რჩებათ.

ჰიუსტონის უნივერსიტეტის მკვლევართა გუნდმა ელექტრონიკის ახალ საშუალებას მიაგნო, რომლის დახმარებითაც რობოტის ხელს ერთმანეთისგან ცხელისა და ცივის განსხვავება შეეძლება. პროდუქტი წელვადი და დრეკადია, რაც ამ მხრივ ნამდვილი აღმოჩენაა. ამასთანავე, იგი მომხმარებელს ახალ ბიოსამედიცინო მოწყობილობებს სთავაზობს.

როგორც ისტორიკოსები ამბობენ, ისტორიამ შემოგვინახა რუსთაველის მხოლოდ ორი პორტრეტი: ახალგაზრდობის პორტრეტი, რომელიც შესრულებულია მე-12-მე-13 საუკუნეებში უცნობი მხატვრის მიერ, მეორე კი - ფრესკული პორტრეტი. ის დაცულია იერუსალმის ჯვრის მონასტერში. სწორედ ამ ორი პორტრეტის ისტორიაზე გვინდა რამდენიმე საინტერესო მასალა მივაწოდოთ ჩვენს მკითხველს დღევანდელ სტატიაში.

მეექვსე საუკუნის 40-იანი წლები საქართველოს ისტორიაში დრამატული მოვლენებით აღინიშნა. ქართლში მეფობის გაუქმების შემდეგ იმ პერიოდის მსოფლიო იმპერიათა დაპირისპირების ერთ-ერთმა ფრონტმა დასავლეთ საქართველოსკენ გადაინაცვლა.

ქირურგიის ეროვნული ცენტრის ექიმს უხეშობასა და უყურადღებობაში ადანაშაულებენ. საქმე ეხება დიალიზის განყოფილების მესამე ცვლის პაციენტს, რომელიც ამბობს, რომ მომხდზე ნერვიულობამ ახლა ჯანმრთელობის სხვა პრობლემები შეუქმნა. თავად ქირურგიის ცენტრში კი აცხადებენ, რომ ბრალდება უსაფუძვლოა და მანამდე არათუ პრეტენზიით, შენიშვნითაც არავის მიუმართავს მათთვის.

თუკი ბოლო დროს, პიკის საათებში ქალაქის ქუჩებში გაგივლიათ, გეცოდინებათ რას ნიშნავს უძრაობა დაუსრულებელ საცობში. სექტემბრის დადგომისთანავე ეს განსაკუთრებით თვალშისაცცემი გახდა. ზაფხულის სიხალვათის შემდეგ, შემოდგომიდან დედაქალაქი ერთიორად გაუვალი აღმოჩნდა.

იმპერიული ამბიციები ვერ იტანს დამოუკიდებლობისათვის მებრძოლთა თავგანწირვას, იმპერიას თავისი ლოგიკა აქვს, რაც შეუვალი და ულმობელია. მისთვის არ არსებობს სენტიმენტები, უცხოა გულჩვილობა და რომანტიზმი. ის მხოლოდ ძალის პოლიტიკას ცნობს, რომელიც ხშირად სხვადასხვა იდეოლოგიური საბურველითაა შეფუთული.

როგორც ისტორიკოსები ამბობენ, ქართულ ენაზე ამდენი ხელნაწერი არცერთ სხვა ნაწარომებზე არ მოიპოვება, როგორც "ვეფხისტყაოსანზე" და თითოეულ ამ ხენაწერს თავისი ისტორია აქვს. დღეისათვის ჩვენამდე მოღწეულია "ვეფხისტყაოსნის" 164 ხელნაწერი, მათგან 110-მდე დაცულია ხელნაწერთა ეროვნულ ცენტრში. დანარჩენი ნუსხები დაცულია საქართველოს და საზღვარგარეთის სხვადასხვა სიძველეთსაცავებში - ოქსფორდის უნივერსიტეტის ბოდლეს ბიბლიოთეკაში, პარიზში საფრანგეთის ნაციონალურ ბიბლიოთეკაში, ასევე სანკტ-პეტერებურგში.